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마거릿 로렌스, 돌 천사 읽기

윤명옥 | 유페이퍼 | 6,000원 구매 | 4,000원 7일대여
0 0 157 7 0 4 2022-04-09
캐나다의 국민 작가로 칭송받고 있는 마거릿 로렌스(Margaret Laurence, 1926~1987)의 소설, 『돌 천사』(The Stone Angel)(1964)를 고찰하고 있는 평론이다. 이 작품은 1982년 비평가들에 의해 100권의 최우수 캐나다 소설들 중 최고로 꼽혔고, 2002년 캐나다 CBC 방송프로그램인 <캐나다 필독서>(Canada Reads)에서는 다섯 권의 최상위 캐나다 소설들 중 하나로 뽑혔다. 또한 이 소설의 여주인공인 해가 커리 쉬플리(Hagar Currie Shipley)는 캐나다에서 가장 유명한 인물들 중 하나가 되었다. 해가는 양가적인 요소를 모두 지니고 있는 복합적인 인물이라고 할 수 있는데, 이 평론에서는 그녀에 대해 집중적으로 살펴보고..

마거릿 로렌스, 신의 농담 읽기

윤명옥 | 유페이퍼 | 6,000원 구매 | 4,000원 7일대여
0 0 151 6 0 3 2022-04-09
캐나다의 국민 작가로 칭송받고 있는 마거릿 로렌스(Margaret Laurence, 1926~1987)의 소설, 『신의 농담』(A Jest of God)(1966)을 고찰하고 있는 평론이다. 이 작품에서 작가는 유아론적인 주인공이 밀실공포증에서 벗어나 사회로 나아가 자선심이나 공감으로 사랑해야 한다는 걸 강조하고 있다. 이는 자신의 정체성을 파악하고 자신에 대한 확고한 자신감을 기반으로 가능한 것으로, 로렌스는 그녀의 여주인공이 이를 획득하는 과정을 이 소설을 통해 ‘제 목소리를 찾는’ 과정으로 그려내고 있다고 할 수 있다.

마거릿 로렌스, 불 속에 사는 사람들 읽기

윤명옥 | 유페이퍼 | 6,000원 구매 | 4,000원 7일대여
0 0 122 7 0 3 2022-04-09
캐나다의 국민 작가로 칭송받고 있는 마거릿 로렌스(Margaret Laurence, 1926~1987)의 소설, 『불 속에 사는 사람들』(The Fire-Dwellers)(1969)을 고찰하고 있는 평론이다. 가정주부인 여주인공 스테이시가 자신의 자아를 탐구하는 일련의 여정을 통해, 연옥과 세상, 불과 물의 상징적 관계를 어떻게 파악하고, 모성적 자아와 에로스적 자아의 균형에 어떻게 눈을 떠가며, 어떻게 여성으로서의 자신의 정체성을 새로이 인식하고 이를 자신의 삶에 적응하게 되는가를 면밀히 살펴보고 있다.

마거릿 로렌스, 집안의 새 읽기

윤명옥 | 유페이퍼 | 6,000원 구매 | 4,000원 7일대여
0 0 115 7 0 3 2022-04-09
캐나다의 국민 작가로 칭송받고 있는 마거릿 로렌스(Margaret Laurence, 1926~1987)의 단편소설집, 『집안의 새』(A Bird in the House)(1970)를 고찰하고 있는 평론이다. 이 단편집의 여주인공 바네사가 작가가 어린 시절에 실제 했던 것처럼 작가로서 수행해야만 하는 정신적인 여정을 어린 시절의 초상화를 통해 그리고 있는 점을 살펴보고 있다. 세상과 인간 삶에 대한 관찰과 사색 외에도 집안의 새처럼 살아야 하는 답답함 속에서 자유를 추구하기 위한 일환으로서 글쓰기 작업을 하고 있는 점을 점검하고 있다.

마거릿 로렌스, 예언자들 읽기

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0 0 157 6 0 6 2022-04-09
캐나다의 국민 작가로 칭송받고 있는 마거릿 로렌스(Margaret Laurence, 1926~1987)의 소설, 『예언자들』(The Diviners)(1974)을 고찰하고 있는 평론이다. 이 작품은 워낙 방대한 자료들과 다양한 이야기들과 방대한 기법들이 모자이크를 짜 맞추는데 필요한 퍼즐 조각들처럼 이곳저곳에 산재해 있는데, 이 퍼즐 조각들을 작가, 그리고 소설과 인생이라는 주제에 맞춰 하나의 그림이 되도록 완성시키고 있다.

D. H. 로런스의 시, 남자와 여자, 성 정치의 역학

윤명옥 | 유페이퍼 | 6,000원 구매 | 4,000원 7일대여
0 0 132 8 0 6 2022-04-05
D. H. 로런스(David Herbert Lawrence, 1885~1930)의 시에 나타난 남자와 여자의 성(性)의 역학을 논하고 있는 평론이다. 그의 시에 남자와 여자, 성의 페르소나가 어떻게 나타나 있으며, 그에 대한 어떤 유추와 해석이 가능한지, 그리고 그것들은 최종적으로 어떤 의미를 부여하는지를 그의 초기시와 『보라! 우리는 이겨 냈도다』(Look! We Have Come Through)에 실린 시들을 중심으로 탐구하고 있다.

D. H. 로런스의 시, 땅-숭배 제의의 옹호

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0 0 181 6 0 5 2022-04-05
D. H. 로런스(David Herbert Lawrence, 1885~1930)의 시에 나타나는 원시적인 자연성과 순환적인 여성성을 ‘땅―숭배 제의’라는 관점에서 세밀하게 분석하고 있는 평론이다. 이런 디오니소스적인 자연성과 여성성의 시적 수용이 로런스의 시 세계에 있어서 어떻게 낡은 자아의 죽음과 새로운 자아의 탄생을 의미하는지를 탐구하고 있다.

D. H. 로런스의 시, 기억과 망각

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0 0 275 6 0 7 2022-04-05
D. H. 로런스(David Herbert Lawrence, 1885~1930)의 시에서 기억은 디스토피아적인 성격을 띠며 그의 낡은 자아의 발목을 붙잡는 것으로, 그리고 망각은 유토피아적인 성격을 띠며 그의 새로운 자아를 열어주는 것으로 나타난다. 따라서 그의 “어머니 시편”(“mother” poems)과 “죽음 시편”(death poems)을 통해 나타나는 기억의 디스토피아와 망각의 유토피아를 구체적으로 살펴보고 있는 평론이다.

D. H. 로런스의 자연시와 후기시

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0 0 132 7 0 4 2022-04-05
D. H. 로런스(David Herbert Lawrence, 1885~1930)의 자연시와 후기시를 통해 인간과 자연에 대한 그의 관점을 비롯해서 초기시와 달리 온화해진 남녀 관계와 성의 조화에 대한 그의 사고를 살펴보고 있는 평론이다. 초기시에서 중기시와 후기시로 가면서 보여준 로런스의 변화의 양상에 초점을 맞추고, 그를 통해 로런스에게 있어 변화의 의미가 무엇인지를 살펴보는 작업이다.

존 키츠와 언어의 정치학

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0 0 138 7 0 7 2022-04-05
언어에 깊은 관심과 재능을 갖고 있었던 영국 낭만주의 시인 존 키츠(John Keats, 1795~1821)가 구사하는 작품 속의 언어를 통해 그 자신이 받은 시대적이고 문화적이고 언어적인 영향이 표출되고 있는 것을 고찰하는 평론이다. 어느 작가/시인의 작품을 통해 구현되는 언어는 그 문학적인 문화와 언어적인 논쟁의 상호 관계를 당연히 그/그녀가 살았던 시대의 정치적, 경제적, 사회적, 문학적 상황과 더불어 개인적인 교우관계, 그리고 독서의 경험을 거친 상상력의 작용을 통해 영향을 받을 수밖에 없기 때문이다.

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